“四大名著”是否适合孩子阅读，是个“仁者见仁、智者见智”的话题。而在笔者看来，我们与其纠结于“四大名著”是否适合孩子阅读，不如暂且搁置争议，思考如何引导青少年读好“四大名著”等经典、读出新意，正所谓“学而不思则罔”，阅读贵在思考，阅读经典当有“旧瓶装新酒”意识。

　　阅读“四大名著”，固然要警惕糟粕和不足，比如《水浒传》里满是打家劫舍、落草为寇，《三国演义》中充斥阴谋诡计、尔虞我诈，《西游记》讲述佛法和人生，《红楼梦》强调“色、空、幻、灭”，却实在不必“因噎废食”。毕竟《水浒传》还可以读出见义勇为、拔刀相助，《三国演义》传递了鞠躬尽瘁、死而后已精神，《西游记》弘扬了不屈不挠的斗争精神，《红楼梦》具有初步的民主主义思想等。这就像“一千个读者有一千个哈姆雷特”，《哈姆雷特》只有一部，却可以读出千百个人物形象。阅读经典，本不该囫囵吞枣、人云亦云，理当积极思考，善于扬弃和取舍，才能事半功倍。

　　事实上，经典好比“旧瓶”，难免由于作品的时代局限性，存在一定的糟粕或缺点。而我们引导青少年阅读经典，恰似往“旧瓶”里装“新酒”，需要兼顾“旧瓶”和“新酒”。我们既要善于扬弃“旧瓶”的糟粕，汲取其中的精华，还要做足“新酒”功课，引导青少年用发展的眼光读经典、读出新意。我们与其担忧青少年读不懂、不想读“四大名著”，不如针对“四大名著”的特点，引导不同年龄段的青少年选读某部名著，做到“萝卜青菜，各有所爱”。

　　其实不只“四大名著”，许多经典都需要辩证看待，都需要避免一刀切。《诗经》、《楚辞》、唐诗宋词的语感韵律很美，但是不少脍炙人口的篇章涉及谈情说爱，又或者充满封建思想，大有少儿不宜之嫌。此外，不少传统文化经典，往往都是文言文，成人尚且难读懂，更不要说青少年。然而培养青少年的阅读兴趣和阅读能力，本该有知难而进的态度，理当树立“旧瓶装新酒”意识，才能读活经典，也才能启智明礼。当然阅读经典应当全面均衡，既要倡导读古典文学，也要多读现当代文学，还要读点外国文学，才能紧跟时代步伐，更加及时地领悟当代核心价值观、时代主流精神。

　　经典总能发人深省，让人百读不厌、爱不释手。阅读经典当有“旧瓶装新酒”意识，唯有不惧糟粕、缺点，方能更好地汲取精华、优点。（陈克礼）