一匹头微左扬、昂首嘶鸣的天马，左侧两足后曳、右侧双足前探，腾空疾驰而行，其右后足下的飞鸟回首注目惊视……这件把天马行空的意境表现得淋漓尽致的青铜雕像，是上世纪60年代末出土于甘肃武威一座东汉古墓的精品文物。1983年国家旅游局经过多种方案的比较和研究，确定选用这尊“马超龙雀”铜像作为中国旅游业的图形标志。（5月19日新华社）

　　“马踏飞燕”原来是“马超龙雀”，使人想到“张冠李戴”。“张冠李戴”比喻弄错了对象，言外之意，容易闹笑话。中国旅游标志“马超龙雀”，这个极其重要的标志物的称谓被杂乱混用，甚至错误称名，恐怕不只限于“张冠李戴”闹笑话这么简单，还会误读甚至丢失“马超龙雀”背后的传统文化底蕴。为“马超龙雀”正名，既要让标准名称回归，更要精准解读传统文化。

　　有不少网友反对为“马超龙雀”正名，理由是“马超龙雀”被错叫成“马踏飞燕”，算是一个“美丽的错误”。因为“马踏飞燕”朗朗上口、通俗易懂，已深入人心，相反“马超龙雀”的“超”字不易理解、拗口难懂，且“龙雀”是传说中的生物，不够形象具体。然而“马超龙雀”名称难觅踪影，未必源于拗口难懂，而是在传播过程中没有执着坚守和传承传统文化思想观念、人文精神。文物部门多用“铜奔马”，旅游部门一般沿用社会惯用的“马踏飞燕”称谓，各种似是而非的称谓被杂乱混用，势必导致“马超龙雀”被忽视、淡忘。

　　实际上，“马超龙雀”名称的辨析、考证过程，亦即精准解读传统文化的过程。“龙超龙雀”的标准说法，根据东汉张衡《东京赋》“天马半汉，龙雀蟠蜿”的文献资料，比“马踏飞燕”“铜奔马”等说法更经得起推敲。文物的命名及传播，不应满足于通俗易懂、易于传播，而是追求精准解读文物背后的历史典故、传统文化。毕竟我们珍视文物，不只是珍视文物本身，更在于珍视文物背后那些鲜为人知的故事，以及所蕴含的传统文化。如果文物名称通俗易懂，却容易误读或丢失传统文化，则理当果断割舍。

　　当然“马踏飞燕”等名称乱象不止，也恰好说明中华文化的精准传播之难。即便官方早已确定“马超龙雀”的标准说法，许多从事旅游、文化工作的人士都不清楚这个中国旅游标志的确切名称及来由，更何况普通游客。这就需要文化和旅游部门勇于担当，做好权威规范的解释说明，不仅要避免以讹传讹，更要精准传播“马超龙雀”所蕴含的中华优秀传统文化思想观念、人文精神。由“马超龙雀”的精准传播引申来开，需要我们肩负起精准传播中华优秀传统文化的责任担当，多一点谨慎质疑，多一点反复求证，多一点执着坚守，才能继承创新中华文化的永久魅力和时代风采。（陈克礼）