3月29日，朱凤村村民在村文化礼堂包清明饺。 图片来源：浙江日报记者　胡昊　摄

　　编者按 清明是一个传统节日，缅怀先烈、感恩孝亲；清明是一个农耕节气，是人与自然、人与人亲和的时刻；清明，这样一个简单字眼，承载着中华民族几千年的悠久传统文化，传承着我们的共同追求和文化精神。传承优秀传统文化，需要每个人参与。清明前夕，本报记者走进新昌朱凤村、嘉兴王江泾镇，感受那里浓浓的民俗气息。

　　3月29日，绍兴市新昌县澄潭镇朱凤村村支书潘毅一大早就起来了，当天是村文化礼堂演出社戏的日子，也是村民集中包清明饺的日子。

　　“原来，村民都是各家过各家的，清明节到来之前，每家每户都做糍粑和清明饺祭祖。现在把村民们组织起来，把活动的场所放在文化礼堂，让大家共享糍粑和清明饺，拉近了村民之间的距离。”潘毅告诉记者，文化礼堂已成为村民们的乡情寄托和精神依靠。朱凤村文化礼堂的前身是一个有着40多年历史的大礼堂，占地700多平方米。把社戏演出、制作清明饺等民俗活动放在文化礼堂举行，正是为了饮水思源，寄托乡愁。

　　省非遗研究基地主任、浙江师范大学非遗研究所所长陈华文教授说，清明节一直是中华民族的一个重大节日，“祭祀祖先主要是两个节日，春祭以清明为主，冬祭以立冬、冬至为主。而春祭一般是到祖先的墓地祭祀，而冬祭更多是在家里或宗祠祭祀。”在绍兴、浙南等地区，春祭的场面通常很大，一般人家都会有清明饺、糍粑这样的祭品。

　　朱凤村有670多名村民，周边几个村的规模和朱凤村差不多。尽管周边几个村和朱凤村只有几里路，但串门并不频繁。在当天的文化礼堂里，张家姆妈长、潘家阿姨短的声音此起彼伏。

　　“我们听说这里有一台戏，还是传统的新昌调腔，所以一家老小都来了。”盛月虹是西前村村民，距离朱凤村有两里地。这是她第一次到朱凤村，没想到一来就被热热闹闹的景象吸引住了。“除了看戏，大家还在做糍粑和清明饺，太热闹了。”

　　说起来，盛月虹在朱凤村也有个舅妈，但长久没走动，逐渐就疏远了。“等下我要去看看舅妈。”

　　在传统节日前夕，文化礼堂组织各种民俗文化活动，许多周边村的村民都因为文化礼堂活动聚在一起，这也是浓浓乡情和血脉情深的体现。据介绍，新昌现有82个文化礼堂，通过有计划地组织一些有意义的文化活动，丰富基层群众的精神文化生活，让文化礼堂真正成为群众的精神文化家园。文化礼堂的“最美”宣传，把真善美的人物事迹，用群众身边的故事来传播，让大家知道，原来这些“最美”就在我们身边。而文化礼堂里展示的老故事、老照片，则吸引了不少外地游客，也带动了当地旅游业和茶业的发展。

　　距离清明节没几天了，陈华文说，其实早在唐代，清明就已经成为一种礼制，也就是国家规定的一个节日。“当然，民间清明祭祀开始的时间应该更早，因为礼制是从民俗演变过来的。”

　　对于清明祭祖的时间，各地也不尽相同。“有的是提前10天，有的是提前3天，也有清明后祭祖的，所以清明同时作为一个节气，时间上也就不能框定在一天里了。”陈华文说，经过考证，历史上曾经有清明节放10天假的，“当然，当时交通不便也是一大因素。”

　　在我省不同的地方，祭品也不一样。除一些比较大众的祭品外，比如武义就会增加青菜、葱和蒜头。“青菜就是取‘青’，寓意做人要清清白白。葱和‘聪’同音，寓意聪明。蒜和‘算’同音，寓意要会持家。”（浙江日报记者　胡昊　陶东烨　县委报道组　孙艺秋）